響應(yīng)國家大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品的號召，將地域文化應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計當(dāng)中，構(gòu)建消費大眾與歷史、文化溝通的橋梁，進一步發(fā)揚博大精深的地域文化和自強不息的民族精神。通過對地域文化特征及文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展進行分析，探討了將地域文化應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的可能性，從而總結(jié)地域文化視角下的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略。將地域文化生生不息之美應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計。結(jié)論不僅突出了地域文化的深厚內(nèi)涵，還有利于豐富地域性文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略引言文創(chuàng)商業(yè)哨然來襲，文創(chuàng)產(chǎn)品是創(chuàng)意者以文化為基礎(chǔ)，創(chuàng)新為手段，凝結(jié)了創(chuàng)意者對文化的深度解讀后，所設(shè)計出的具有高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品。伴隨著中國近年來經(jīng)濟蓬勃發(fā)展所形成的凝聚力和輻射力，一個開放、包容、多元和創(chuàng)新化的文化生態(tài)鏈已慢慢走向成熟圓。文創(chuàng)產(chǎn)品作為文創(chuàng)商業(yè)的靈魂，所涵蓋的不再是單純意義上的文化珍品復(fù)刻或是寓意傳統(tǒng)工匠精神的產(chǎn)品，取而代之的是以現(xiàn)代消費者需求為導(dǎo)向的地域文化與產(chǎn)品創(chuàng)新、科技產(chǎn)業(yè)等融合的產(chǎn)物。立足于新時代下的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，需要在設(shè)計中賦予具有地域文化的烙印，在包容和創(chuàng)新中將地域文化產(chǎn)品化的同時，迎合消費者與時俱進的消費需求，從而彰顯中華民族百花齊放、爭奇斗艷的文化自信。一、地域文化特征與文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展（一）地域文化特征孔子所言“君子和而不同”中的“和而不同”，正是對于中國地域文化特征概括的真實寫照。中國自古以來，因其得天獨厚的地貌特征和異彩紛呈的人文風(fēng)情，締造了中國千年來瑰寶般的璀璨文化。如今的中國文化是中國歷史發(fā)展以來的多個地域文化的精華之所在，它們之間既保留了共性又有一定的個性，既存在一定的沖突又有深度的融合。同時，又因中國自古崇尚儒家思想，保留了地域間“和而不同”的文化特性，因此中國地域文化的主要特征可以概括為區(qū)域性、長期性、融合性和多樣性。1.區(qū)域性。所謂“一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民孕育一方文化”描述的就是地域文化中的區(qū)域性特征。中華文明其發(fā)展源遠流長、國土面積廣袤遼闊，因此中國不同的文化特色，在于地域不同所造成的差異性。如吳文化以魚米水鄉(xiāng)特色的“才智藝術(shù)型”文化為其主要特色，而云貴高原文化則是以喀斯特地貌特色的“少數(shù)民族”文化為其主要特色。