隨著當(dāng)代生活品質(zhì)提升，人們對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量要求也不斷提高，我國(guó)包裝設(shè)計(jì)走向創(chuàng)新浪潮，引入傳統(tǒng)元素這種設(shè)計(jì)理念，以加強(qiáng)商品識(shí)別功能性，進(jìn)而擴(kuò)大商品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。本文通過研究傳統(tǒng)文化圖形元素的應(yīng)用，分析包裝設(shè)計(jì)發(fā)展中的普象與特征以及對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響。傳統(tǒng)文化民族元素傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)展，對(duì)于傳統(tǒng)元素的提取屬于文化創(chuàng)造。只有深入專研我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并將其賦予實(shí)際應(yīng)用，才能增強(qiáng)我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的綜合魅力和提升國(guó)內(nèi)包裝設(shè)計(jì)品質(zhì)。1包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素分析中華傳統(tǒng)文化元素，是泛指代表我國(guó)的氣勢(shì)風(fēng)貌，由我國(guó)文化繁衍出的各類素材。這些素材包括符號(hào)、風(fēng)俗、音樂、繪畫、工藝、服裝等等。它們是多種意義的疊加，是博大精深的傳統(tǒng)民族文化升華與象征。（1）可視性元素與非視性元素?？梢曅栽?，即感官可見的物體圖案、材質(zhì)。非視性元素，則是隱形的，是意識(shí)形態(tài)下只可意會(huì)的靈感表現(xiàn)。傳統(tǒng)文化中的非視性元素乃我國(guó)民族固有精神文化，影響著我們的人生觀、價(jià)值觀，所以說，對(duì)非視性元素的理解可為可視性元素作設(shè)計(jì)指導(dǎo)。比如，北京2008年奧運(yùn)會(huì)的系列設(shè)計(jì)，就是傳統(tǒng)圖形運(yùn)用的成功典范。它結(jié)合中國(guó)神韻與漢文化的時(shí)代符號(hào)，又富有現(xiàn)代感和人文內(nèi)涵，更展示一種民族自豪感。（2）傳統(tǒng)吉祥圖案。民族設(shè)計(jì)風(fēng)格通常以圖形為表達(dá)方式，我國(guó)的傳統(tǒng)吉祥圖案源生于民眾習(xí)慣之中，彰顯出濃厚生活氣息。吉祥圖案產(chǎn)生于古人的自然崇拜與原始社會(huì)的巫術(shù)禮儀之中，吉祥之意是表達(dá)古人祈福吉祥平安的愿望，富有真善美的文化內(nèi)涵，直接體現(xiàn)民族精神與情感觀。例如，龍是想象衍生出的動(dòng)物，集九種動(dòng)物特征，并具有變幻莫測(cè)的神奇色彩，興風(fēng)雨、利萬(wàn)物。這種原始龍文化作為千古之神話和圖騰，滲透出我國(guó)頑強(qiáng)的民族生命意識(shí)。在包裝設(shè)計(jì)中，研究傳統(tǒng)吉祥圖案的意義在于如何采用現(xiàn)代化手法展示傳統(tǒng)的新意。新的民族圖案應(yīng)該是經(jīng)過設(shè)計(jì)的新觀念、是傳承與發(fā)展、是提取元素以新意識(shí)來創(chuàng)造，最終得到全新的視覺表現(xiàn)效果。在新舊交替間，使得傳統(tǒng)吉祥圖案表現(xiàn)變得趣味性和多樣性。（3）傳統(tǒng)漢字及書法藝術(shù)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，漢字是傳達(dá)商品信息的重要途徑。漢字是象形字，某種意義上說，漢字是具有內(nèi)涵的圖畫，當(dāng)它滋生出了書法藝術(shù)，便賦予漢字更多的美感和聯(lián)系。書法藝術(shù)伴隨著文字變革，創(chuàng)造了各種形態(tài)的線條，從本質(zhì)上陶冶了整個(gè)中華